Etre libre (ou se libérer) repose sur 2 sortes d’actions et une forme de lucidité, qui inspire et guide les actions. Selon Luis Ansa (La voie du sentir pages 279 et 280), cela correspondrait à 3 pouvoirs traditionnels indiqués par les chamans qu’il a rencontrés dans son parcours de vie.

Je pense qu’il a appelé cela des pouvoirs, par pédagogie, parce que ce sont des mots propres à sa tradition. Personnellement, les mots ne me font pas peur et ne me gênent pas, mais je n’aurais pas appelé cela des « pouvoirs ». Ce seraient plutôt des vertus, des disciplines, des points de vigilance, des orientations de l’attention, bref : chacun appelle les choses comme il veut pour les raisons qui lui appartiennent (et qui sont sans intérêt par rapport à la valeur de ce qu’elles désignent).

5 catégories d’individus

Dans un certain cadre de référence (Soufi peut-être ? En tous cas, il me semble que Mouravieff et Gürdjieff l’évoquent aussi, depuis l’ésotérisme chrétien orthodoxe, très empreint de soufisme), il y aurait plusieurs stades de développement de l’être humain, dont je vais décrire sommairement les 5 premiers :

Type 1 : Certaines personnes sont profanes, c’est-à-dire qu’elles n’ont pas révélation de la dimension transcendante et sacrée de la Conscience. Elles se répartissent en 3 catégories :

• Ceux chez qui domine l’intérêt pour le corps et la matière (l’humain de type 1, selon la proposition de Luis Ansa)
• Ceux chez qui domine la sensibilité émotionnelle et affective (l’humain de type 2)
• Ceux chez qui domine l’énergie mentale et intellectuelle (l’humain de type 3)

Types 2 et 3 : Ils ne sont pas forcément plus évolués spirituellement que le type 1, même si leur profil semble a priori plus développé, qui leur confère socialement une place et un rôle souvent plus importants. C’est ainsi qu’on trouvera des personnes plus ou moins douées et avancées dans l’actualisation de leurs potentiels, chez les sportifs ou les manuels, les artistes ou les soignants, et les intellectuels de toutes nature. Nota : des hommes d’affaires, par exemple, s’ils ne s’occupaient finalement que d’argent, pourraient tout-à fait faire preuve de sensibilité et d’intelligence intellectuelle, tout en restant des personnes de type 1, parce que prédominerait en eux l’énergie matérielle (sans parler qu’ils peuvent aussi être d’un type 4, 5 ou plus, tout en étant par ailleurs engagées dans le business. Mais dans ce cas-là l’énergie matérielle n’est pas ce qui prédomine en eux).

Le type 4 correspond à des personnes ayant forgé la conviction, par eux-mêmes et profondément en eux-mêmes (et donc pas à travers des dogmes qui les conditionnent), qu’il y a une vie plus vaste derrière les apparences ordinaires. On trouve là des personnes qui travaillent beaucoup sur elles-mêmes, accordent de l’attention à leur corps en tant qu’incarnation de leur Essence, veillent à ne pas se laisser gouverner par des automatismes (mécanismes de répétition, compulsions émotionnelles et comportementales), et cherchent activement le sens de la vie et de leur vie à travers une démarche consciente et volontaire. Là encore, on trouve des personnes de toutes sensibilités, de toutes cultures, de tous âges, sexes et conditions sociales (tout ceci n’ayant rien à voir avec la spiritualité). Ce type 4 regroupe les personnes authentiquement engagées dans une démarche spirituelle, avec ou sans maître, avec ou sans enseignement, avec ou sans pratiques… On peut rester toute la vie à ce stade, tout en y progressant, sans déboucher sur le type suivant.

Le type 5 correspond aux personnes qui ont vu clairement qu’ils ne sont pas leur personnalité (leur ego). En paix avec eux-mêmes (donc avec toute la Vie), ils rayonnent depuis leur vibration propre. Certains enseignent une voie spirituelle, d’autres s’adonnent à un art ou à diverses recherches personnelles. Certains sont « connus », d’autres pas. Ces individus se sont arrachés de l’illusion, se sont libérés de l’emprise des conditionnements. Et tout au long de leur vie, ils pratiquent les 3 pouvoirs…

(Voir aussi cet article complémentaire : Les trois catégories d’êtres humains)

Les 3 pouvoirs

Le premier pouvoir est celui de la lucidité ou du discernement, permettant de « voir clairement ce que je ne suis pas ». Cette discipline constante  amène l’individu à ne plus s’identifier à son propre personnage. Bien évidemment, peu à peu il s’individualise fortement au sein du collectif des humains 1-2-3-4, puisqu’il n’est plus dupe comme eux et comme lui-même auparavant

Le second pouvoir est l’application immédiate du premier : c’est la capacité à se guérir soi-même des répétitions liées aux fausses identifications. Ce pouvoir est celui qui permet de se détacher de sa propre souffrance (voir : « Faire face à la souffrance« , de cesser de combattre contre autrui et contre soi-même (en renonçant au sentiment de culpabilité par exemple, et en se lavant du poids de la « honte »).

Nota : Dans les stages de tous ordres (yoga, chamanisme, psychothérapie, développement personnel, etc…) on trouves des enseignants et des élèves qui apprennent à se soigner. Mais s’ils le font à partir de la croyance qu’ils sont leur personnage, ils ne se soignent que partiellement. Leurs soins ne sont que des béquilles, certes utiles, mais largement insuffisantes, et qui participent même à les conforter dans leur illusion et les maintenir dans l’état de souffrance latente, liée à leur identification au corps et à l’ego.

Le troisième pouvoir consiste à créer, en soi d’abord, mais aussi autour de soi, un climat spirituel qui incarne la paix intérieure, l’Amour, la Joie et la Liberté de notre authentique condition.

Il y a là un véritable art de vivre initiatique :

• une hygiène personnelle, une manière d’apprécier l’instant, d’être là, pleinement conscient
• une façon de nouer des relations aux autres, des relations d’amour évidemment, même si on n’épouse pas toutes les personnes qui croisent notre chemin
• une manière de communier à la nature, de rendre un culte intime et secret à la source que nous sommes et qui anime notre corps, notre âme et notre esprit.

Bien sûr, on s’exerce à ces 3 pouvoirs dès le type 4, mais ils ne sont totalement effectifs que dans le type 5 (mais nous aurons bien compris que ces catégories ne sont pas étanches et rigides: elles ne sont qu’un outil symbolique pour communiquer et se comprendre).

Une suite de cet article pourrait se trouver dans cet article sur l’art de consacrer un oratoire, qui consiste à créer un « Petit monde » à l’image du Grand, mais en plus qualifié, en le saturant d’énergie et de conscience.